- الاسلامية
- بحث القرآن الكريم بمختلف اللغات
- الدعاء من الكتاب والسنة
- مشكل إعراب القرآن
- مفردات ألفاظ القرآن الكريم
- تلاوة القرآن الكريم
- كتاب عدد آي القرآن وكلمه وحروفه ومعرفة خموسه وعشوره ومكيه ومدنيه
- ألف سؤال وجواب في القرآن
- مشروع القرآن الكريم
- أذكار وأدعيـة الصلاة
- كيف تحفظ القرآن
- حفظ سورة البقرة
- كتاب فقه السنة
- صحيح البخاري
- تغريدات #السيرة_النبوية
- قصص اﻷنبياء
- تاريخ الخلفاء للسيوطي
- العلاج بالأغذية والأعشاب
- منتخب الكلام في تفسير الأحلام
- ملاحظاتكم - الشبكة الاسلامية
- أدعية مختارة باللغتين العربية والانجليزية
- الثقافية
- الجغرافية
- الاجتماعية
- آراء
- وظائف
- خريطة الموقع
- اتصل بنا
- التسجيل
نتيجة البحث: تفسير الآية و صورتها و تلاوتها
سورة الانشقاق آية 6
يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ
التفسير الميسر
يا أيها الإنسان إنك ساعٍ إلى الله، وعامل أعمالا من خير أو شر، ثم تلاقي الله يوم القيامة، فيجازيك بعملك بفضله أو عدله.تفسير الجلالين
6 - (يا أيها الإنسان إنك كادح) جاهد في عملك (إلى) لقاء (ربك) وهو الموت (كدحا فملاقيه) أي ملاق عملك المذكور من خير أو شر يوم القيامة
تفسير القرطبي
قوله تعالى {يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا} المراد بالإنسان الجنس أي يا ابن آدم.
وكذا روى سعيد عن قتادة : يا ابن آدم، إن كدحك لضعيف، فمن استطاع أن يكون كدحه في طاعة الله فليفعل ولا قوة إلا بالله.
وقيل : هو معين، قال مقاتل : يعني الأسود بن عبدالأسد.
ويقال : يعني أبي بن خلف.
ويقال : يعني جميع الكفار، أيها الكافر إنك كادح.
والكدح في كلام العرب : العمل والكسب؛ قال ابن مقبل : وما الدهر إلا تارتان فمنهما ** أموت وأخرى أبتغي العيش أكدح وقال آخر : ومضت بشاشة كل عيش صالح ** وبقيت أكدح للحياة وأنصب أي أعمل.
وروى الضحاك عن ابن عباس {إنك كادح} أي راجع {إلى ربك كدحا} أي رجوعا لا محالة {فملاقيه} أي ملاق ربك.
وقيل : ملاق عملك.
القتبي {إنك كادح} أي عامل ناصب في معيشتك إلى لقاء ربك.
والملاقاة بمعنى اللقاء أن تلقى ربك بعملك.
وقيل أي تلاقي كتاب عملك؛ لأن العمل قد انقضى ولهذا قال {فأما من أوتي كتابه بيمينه} وهو المؤمن {فسوف يحاسب حسابا يسيرا} لا مناقشة فيه.
كذا روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من حوسب يوم القيامة عذب) قالت : فقلت يا رسول الله أليس قد قال الله {فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا} فقال {ليس ذاك الحساب؛ إنما ذلك العرض، من نوقش الحساب يوم القيامة عذب)""أخرجه البخاري ومسلم والترمذي وقال حديث حسن صحيح"" {وينقلب إلى أهله مسرورا} أزواجه في الجنة من الحور العين {مسرورا} أي مغتبطا قرير العين.
ويقال إنها نزلت في أبي سلمة بن عبدالأسد، هو أول من هاجر من مكة إلى المدينة.
وقيل : إلى أهله الذين كانوا له في الدنيا، ليخبرهم بخلاصه وسلامته.
والأول قول قتادة.
أي إلى أهله الذين قد أعدهم الله له في الجنة.