نتيجة البحث: تفسير الآية و صورتها و تلاوتها

سورة آل عمران آية 98
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا تَعْمَلُونَ

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا تَعْمَلُونَ

إستمع إستمع

التفسير الميسر

قل -أيها الرسول- لأهل الكتاب من اليهود والنصارى: لِمَ تجحدون حجج الله التي دلَّتْ على أن دين الله هو الإسلام، وتنكرون ما في كتبهم من دلائل وبراهين على ذلك، وأنتم تعلمون؟ والله شهيد على صنيعكم. وفي ذلك تهديد ووعيد لهم.

تفسير الجلالين

98 - (قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله) القرآن (والله شهيد على ما تعملون) فيجازيكم عليه

تفسير القرطبي

قوله تعالى {قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله} أي تصرفون عن دين الله {من آمن}.
وقرأ الحسن "تُصِدون" بضم التاء وكسر الصاد وهما لغتان : صَدّ وأصَدّ؛ مثل صل اللحم وأصَلَّ إذا أنتن، وخم وأخم أيضا إذا تغير.
{تبغونها عوجا} تطلبون لها، فحذف اللام؛ مثل {وإذا كالوهم} [المطففين : 3].
يقال : بغيت له كذا أي طلبته.
وأبغيته كذا أي أعنته.
والعوج : الميل والزيغ (بكسر العين) في الدِّين والقول والعمل وما خرج عن طريق الاستواء.
و(بالفتح) في الحائط والجدار وكل شخص قائم؛ عن أبي عبيدة وغيره.
ومعنى قوله تعالى {يتبعون الداعي لا عوج له} [طه : 108] أي لا يقدرون أن يعوجوا عن دعائه.
وعاج بالمكان وعوج أقام ووقف.
والعائج الواقف؛ قال الشاعر : هل أنتم عائجون بنا لَعَنّا ** نرى العَرَصاتِ أو أثر الخيام والرجل الأعوج : السيء الخلق، وهو بيِّن العَوَج.
والعُوج من الخيل التي في أرجلها تحنيب.
والأعوجية من الخيل تنسب إلى فرس كان في الجاهلية سابقا.
ويقال : فرس محنب إذا كان بعيد ما بين الرجلين بغير فَحَج، وهو مدح.
ويقال : الحَنَب اعوجاج في الساقين.
قال الخليل التحنيب يوصف في الشدة، وليس ذلك باعوجاج.
قوله تعالى {وأنتم شهداء} أي عقلاء.
وقيل : شهداء أن في التوراة مكتوبا أن دين الله الذي لا يقبل غيره الإسلام، إذ فيه نعت محمد صلى الله عليه وسلم.

تفسير ابن كثير

هذا تعنيف من اللّه تعالى للكفرة أهل الكتاب على عنادهم للحق، وكفرهم بآيات اللّه وصدهم عن سبيل اللّه مع علمهم بأن ما جاء به الرسول حق من اللّه، وقد توعدهم اللّه على ذلك، وأخبر بأنه شهيد على صنيعهم بما خالفوا ما بأيديهم عن الأنبياء، ومعاملتهم الرسول المبشر بالتكذيب والجحود والعناد، فأخبر تعالى أنه ليس بغافل عما يعملون، أي وسيجزيهم على ذلك: {يوم لا ينفع مال ولا بنون}.

ِترجمة معني الآية