نتيجة البحث: تفسير الآية و صورتها و تلاوتها

سورة الأحزاب آية 2
وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

التفسير الميسر

واتبع ما يوحى إليك من ربك من القرآن والسنة، إن الله مطَّلِع على كل ما تعملون ومجازيكم به، لا يخفى عليه شيء من ذلك.

تفسير الجلالين

2 - (واتبع ما يوحى إليك من ربك) أي القرآن (إن الله كان بما تعملون خبيرا) وفي قراءة بالفوقانية

تفسير القرطبي

قوله تعالى: {واتبع ما يوحى إليك من ربك} يعني القرآن.
وفيه زجر عن اتباع مراسم الجاهلية، وأمر بجهادهم ومنابذتهم، وفيه دليل على ترك اتباع الآراء مع وجود النص.
والخطاب له ولأمته.
{إن الله كان بما تعملون خبيرا} قراءة العامة بتاء على الخطاب، وهو اختيار أبي عبيد وأبي حاتم.
وقرأ السلمي وأبو عمرو وابن أبي إسحاق "يعملون" بالياء على الخبر؛ وكذلك في قوله: {بما تعملون بصيرا} الفتح : 24].
{وتوكل على الله} أي اعتمد عليه في كل أحوالك؛ فهو الذي يمنعك ولا يضرك من خذلك.
{وكفى بالله وكيلا} حافظا.
وقال شيخ من أهل الشام : قدم على النبّي صلى الله عليه وسلم وفد من ثقيف فطلبوا منه أن يمتعهم باللات سنة - وهي الطاغية التي كانت ثقيف تعبدها - وقالوا : لتعلم قريش منزلتنا عندك؛ فهم النبّي صلى الله عليه وسلم بذلك، فنزلت {وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا} أي كافيا لك ما تخافه منهم.
و"بالله" في موضع رفع لأنه الفاعل.
و"وكيلا" نصب على البيان أو الحال.

تفسير ابن كثير

قال طلق بن حبيب: التقوى أن تعمل بطاعة اللّه، على نور من اللّه، ترجو ثواب اللّه، وأن تترك معصية اللّه، على نور من اللّه، مخافة عذاب اللّه، وقوله تعالى: {ولا تطع الكافرين والمنافقين} دعا أهل مكة النبي صلى اللّه عليه وسلم أن يرجع عن قوله، على أن يعطوه شطراً من أموالهم، وخوفه المنافقون واليهود بالمدينة، فأنزل اللّه {يا أيها النبي . . . } الآية. أخرجه جويبر، وذكره في اللباب أي لا تسمع منهم ولا تستشرهم {إن اللّه كان عليماً حكيماً} أي فهو أحق أن تتبع أوامره وتطيعه، فإنه عليم بعواقب الأمور، حكيم في أقواله وأفعاله، ولهذا قال تعالى: {واتبع ما يوحى إليك من ربك} أي من قرآن وسنّة، {إن اللّه كان بما تعملون خبيراً} أي فلا تخفى عليه خافية، {وتوكل على اللّه} أي في جميع أمورك وأحوالك، {وكفى باللّه وكيلا} أي وكفى به وكيلا لمن توكل عليه وأناب إليه.

ِترجمة معني الآية