نتيجة البحث: تفسير الآية و صورتها و تلاوتها

سورة يونس آية 29
فَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ

فَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ

التفسير الميسر

فكفى بالله شهيدًا بيننا وبينكم، إننا لم نكن نعلم ما كنتم تقولون وتفعلون، ولقد كنَّا عن عبادتكم إيانا غافلين، لا نشعر بها.

تفسير الجلالين

29 - (فكفى بالله شهيداً بيننا وبينكم إن) مخففة أي إنا (كنا عن عبادتكم لغافلين)

تفسير القرطبي

قوله تعالى: {فكفى بالله شهيدا بيننا وبينكم} {شهيدا} مفعول، أي كفى الله شهيدا، أو تمييز، أي اكتف به شهيدا بيننا وبينكم إن كنا أمرناكم بهذا أو رضيناه منكم.
{إن كنا} أي ما كنا {عن عبادتكم لغافلين} إلا غافلين لا نسمع ولا نبصر ولا نعقل؛ لأنا كنا جمادا لا روح فينا.

تفسير ابن كثير

يقول تعالى: {ويوم نحشرهم} أي أهل الأرض كلهم من جن وإنس وبر وفاجر، كقوله: {وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا}، {ثم نقول للذين أشركوا} الآية، أي الزموا أنتم وهم مكاناً معيناً، امتازوا فيه عن مقام المؤمنين، كقوله تعالى: {وامتازوا اليوم أيها المجرمون}، وقوله: {ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون}، وفي الآية الأخرى: {يومئذ يصدعون} أي يصيرون صدعين؛ وهذا يكون إذا جاء الرب تبارك وتعالى لفصل القضاء، {مكانكم أنتم وشركاؤكم فزيلنا بينهم} أي أنهم أنكروا عبادتهم وتبرؤوا منهم، كقوله: {كلا سيكفرون بعبادتهم} الآية، وقوله: {إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا}، وقوله: {وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء} الآية، {فكفى باللّه شهيدا بيننا وبينكم} الآية، أي ما كنا نشعر بها ولا نعلم بها، وإنما كنتم تعبدوننا من حيث لا ندري بكم واللّه شهيد بيننا وبينكم أنا ما دعوناكم إلى عبادتنا ولا أمرناكم بها ولا رضينا منكم بذلك، وفي هذا تبكيت عظيم للمشركين الذين عبدوا مع اللّه غيره وقد تركوا عبادة الحي القيوم القادر على كل شيء، العليم بكل شيء، وقد أرسل رسله آمراً بعبادته وحده لا شريك له ناهياً عن عبادة ما سواه، كما قال تعالى: {وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون}، وقال: {واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون؟}، وقوله تعالى: {هنالك تبلوا كل نفس ما أسلفت} أي في موقف الحساب يوم القيامة تختبر كل نفس وتعلم ما سلف من عملها من خير وشر، كقوله تعالى: {يوم تبلى السرائر}، وقال تعالى: {ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر}، وقال تعالى: {ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرأ كتابك}، وقوله: {وردوا إلى اللّه مولاهم الحق} أي ورجعت الأمور كلها إلى اللّه الحكم العدل، ففصلها وأدخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، {وضل عنهم} أي ذهب عن المشركين، {ما كانوا يفترون} أي ما كانوا يعبدون من دون اللّه افتراء عليه.

ِترجمة معني الآية