غفر - الغفر: إلباس ما يصونه عن الدنس، ومنه قيل: اغفر ثوبك في الوعاء، واصبغ ثوبك فإنه أغفر للوسخ (انظر المجمل 3/863)، والغفران والمغفرة من الله هو أن يصون العبد من أن يمسه العذاب. قال تعالى: { غفرانك ربنا } [البقرة/285]، و { مغفرة من ربكم } [آل عمران/133]، { ومن يغفر الذنوب إلا الله } [آل عمران/135]، وقد يقال: غفر له إذا تجافى عنه في الظاهر وإن لم يتجاف عنه في الباطن، نحو: { قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله } [الجاثية/14]. والاستغفار: طلب ذلك بالمقال والفعال، وقوله: { استغفروا ربكم إنه كان غفارا } [نوح/10]، لم يؤمروا بأن يسألوه ذلك باللسان فقط بل باللسان وبالفعال، فقد قيل: الاستغفار باللسان من دون ذلك بالفعال فعل الكذابين، وهذا معنى: { ادعوني أستجب لكم } [غافر/60]. وقال: { استغفر لهم أو لا تستغفر لهم } [التوبة/80]، { ويستغفرون للذين آمنوا } [غافر/7]. والغافر والغفور في وصف الله نحو: { غافر الذنب } [غافر/ 3]، { إنه غفور شكور } [فاطر/30]، { هو الغفور الرحيم } [الزمر/53]، والغفيرة: الغفران، ومنه قوله: { اغفر لي ولوالدي } [نوح/28]، { أن يغفر لي خطيئتي } [الشعراء/82]، { وأغفر لنا } [البقرة/286]. وقيل: أغفروا هذا الأمر بغفرته (انظر اللسان: غفر، والمنتخب لكراع 1/223)، أي: استروه بما يجب أن يستر به، والمغفر: بيضة الحديد، والغفارة: خرقة تستر الخمار أن يمسه دهن الرأس، ورقعة يغشى بها محز الوتر، وسحابة فوق سحابة.