ساعة - الساعة: جزء من أجزاء الزمان، ويعبر به عن القيامة، قال: { اقتربت الساعة } [القمر/1]، { يسألونك عن الساعة } [الأعراف/187]، { وعنده علم الساعة } [الزخرف/85]، تشبيها بذلك لسرعة حسابه، كما قال: { وهو أسرع الحاسبين } [الأنعام/62]، أو لما نبه عليه بقوله: { كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها } [النازعات/46]، { لم يلبثوا إلا ساعة من نهار } [الأحقاف/35]، { ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة } [الروم/55]، فالأولى هي القيامة، والثانية الوقت القليل من الزمان.

اوقيل: الساعات التي هي القيامة ثلاثة: الساعة الكبرى، هي بعث الناس للمحاسبة وهي التي أشار إليها بقوله عليه السلام: (لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفحش وحتى يعبد الدرهم والدينار) (الحديث أخرجه أحمد عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفاحش وقطيعة الرحم وسوء المجاورة) انظر: المسند 2/162) إلى غير ذلك وذكر أمور لم تحدث في زمانه ولا بعده. والساعة الوسطى، وهي موت أهل القرن الواحد وذلك نحو ما روي أنه رأى عبد الله بن أنيس فقال: (إن يطل عمر هذا الغلام لم يمت حتى تقوم الساعة) (الحديث عن أنس بن مالك أن رجلا قال: يا رسول الله متى تقوم الساعة؟ وعنده غلام من الأنصار يقال له محمد، فقال: (إن يعش هذا فعسى أن لا يدركه الهرم حتى تقوم الساعة). أخرجه أحمد في مسنده 3/270؛ ومسلم برقم 2269؛ والبخاري في الأدب، فتح الباري 10/553 واسم الغلام محمد) فقيل: إنه آخر من مات من الصحابة، والساعة الصغرى، وهي موت الإنسان، فساعة كل إنسان موته، وهي المشار إليها بقوله: { قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة } [الأنعام/31]، ومعلوم أن هذه الحسرة تنال الإنسان عند موته لقوله: { وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول... } الآية [المنافقون/10]، وعلى هذا قوله: { قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة } [الأنعام/40]، وروي أنه كان إذا هبت ريح شديدة تغير لونه عليه السلام فقال: (تخوفت الساعة) (الحديث عن عائشة أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الريح قد اشتدت تغير وجهه. أخرجه أحمد 6/66؛ والبخاري في الاستسقاء. فتح الباري 2/520 دون قوله تخوفت... الخ)، وقال: (ما أمد طرفي ولا أغضها إلا وأظن أن الساعة قد قامت) (لم أجده) يعني موته. ويقال: عاملته مساوعة، نحو: معاومة ومشاهرة، وجاءنا بعد سوع من الليل، وسواع، أي: بعد هدء، وتصور من الساعة الإهمال، فقيل: أسعت الإبل أسيعها، وهو ضائع سائع، وسواع: اسم صنم، قال تعالى: { ودا ولا سواعا } [نوح/23].