ذرو - ذروة السنام وذراه: أعلاه، ومنه قيل: أنا في ذراك، أي: في أعلى مكان من جنابك.

والمذروان: طرفا الأليتين، وذرته الريح تذروه وتذريه. قال تعالى: { والذاريات ذروا } [الذاريات/1]، وقال: { تذروه الرياح } [الكهف/45]، والذرية أصلها: الصغار من الأولاد، وإن كان قد يقع على الصغار والكبار معا في التعارف، ويستعمل للواحد والجمع، وأصله الجمع، قال تعالى: { ذرية بعضها من بعض } [آل عمران/34]، وقال: { ذرية من حملنا مع نوح } [الإسراء/3]، وقال: { وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون } [يس/41]، وقال: { إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي } [البقرة/124]، وفي الذرية ثلاثة أقوال: قيل هو من: ذرأ الله الخلق (انظر: الخصائص لابن جني 3/86؛ ومعاني القرآن للنحاس 1/399)، فترك همزه، نحو: روية وبرية. وقيل: أصله ذروية. وقيل: هو فعلية من الذر نحو قمرية. وقال (أبو القاسم البلخي) (تقدمت ترجمته ص 291) : قوله تعالى: { ولقد ذرأنا لجهنم } [الأعراف/179]، من قولهم: ذريت الحنطة، ولم يعتبر أن الأول مهموز.